불빛 찾아 다닥다닥… 조명 최소화·천적 풀어 대처

김동건 스미스학부대학 교수는 <경기일보>가 지난 6월 28일 보도한 「불빛 찾아 다닥다닥… 조명 최소화·천적 풀어 대처」 기사에서 동양하루살이에 관해 코멘트했다.

동양하루살이는 2급수 이상의 맑은 물에서만 서식하는 하루살잇과 곤충으로 5, 6월 서울 강동·광진·송파·성동과 경기 양평·남양주·하남 일대에 나타나며 5일 이내 자연적으로 사멸한다. 입이 퇴화해 파리나 모기처럼 동식물에게 질병을 옮기진 않지만 번식을 한번 진행하면 엄청난 개체수가 생겨난다.

다만 혐오감을 준다는 점에서 정서적·위생해충으로 분류하고 있다. 밝은 빛을 좋아하는 습성 탓에 가로등 같은 불빛을 보고 집중적으로 모이기 때문에 주민들이 불편을 호소하고 있다.

지자체는 다양한 방식으로 방제하고 있지만, 별다른 효과를 보지 못하고 있다. 이에 무조건적인 방제보다 다른 대책을 강구해야 한다는 주장이 나온다. 매년 지자체가 대책을 마련하려 하기 때문에 실효성 없는 정책이 반복된다는 점에서 발생예보제를 도입해야 한다는 목소리도 높아지고 있다.

김동건 교수는 “동양하루살이는 모래나 자갈 등이 깔린 강과 하천 바닥에 굴을 파고 서식하는 만큼 장마나 태풍이 올 때 함께 쓸려 나가면서 개체수가 조절된다”며 “최근 3, 4년은 영향이 적었고 천적인 조류도 도심에서 보기 어려운 데다 수변에 아파트와 상가 등이 인접해 불빛에 끌리면서 몰리는 것”이라고 짚었다.

그러면서 “지자체가 대당 100만원이 넘는 포집기 수십대를 설치할 때면 동양하루살이는 이미 산란 후 사라져 버린 뒤인 만큼 데이터베이스(DB)를 구축해 예보제를 시행해야 한다”며 “발생 시기를 예측할 수 있다면 해당 기간 점등시간을 늦추고 조도를 낮추는 등 여러 대책을 찾을 수 있다”고 덧붙였다.

경기일보 https://www.kyeonggi.com/article/20230627580321

[정성진 상담심리학과 교수]

우리네 삶은 양면성이 있다. 기쁨과 슬픔이 교차하고, 사랑과 미움이 왔다 갔다 한다. 긍정적으로 생각하다가도, 부정적인 생각에 사로잡힐 때도 있다. 이타적인 행동을 할 때도 있지만, 이기적인 행동이 불쑥 튀어나오기도 한다. 삶이 밝기만 하면 좋으련만 어둠이 밀려오기도 하고, 순탄하기를 바라지만 비바람이 닥쳐올 때도 있다. 인생은 아름답지만 녹록하지 않다.

갈대에게 배우라

고통에서 자유로운 사람은 아무도 없다. 역경은 예외 없이 모두에게 닥친다. 가정에서, 학교에서, 직장에서 어려움이 생긴다. 돈이나 건강을 잃기도 하고, 인간관계에서 배신과 갈등을 경험하기도 하며, 원치 않는 사고나 재해를 당하기도 한다. 이러한 역경이 생길 때 의연하게 대처하는 이들도 있지만, 좌절과 우울에 빠지는 이들도 있다.

이렇게 길흉화복이 교차하고 희로애락이 등락을 거듭하는 삶에서 행복하게 사는 비결은 무엇일까? 2022년에 가장 유행했던 표현 중 하나는 ‘중요한 건 꺾이지 않는 마음’이었다. 어느 기자가 인터뷰 기사 제목으로 사용한 이 표현은, 카타르 월드컵에서 16강 진출이 확정된 후 국가대표 선수들이 건네받은 태극기에 적혀 있었던 덕분에 전 국민에게 회자되었다.

정치, 경제, 사회 그 어느 것 하나 순탄치 않고 개인적으로도 고투하고 있는 사람들에게 이 말은 큰 영감을 주었다. 강풍이 불 때 꼿꼿하게 서 있는 고목은 쓰러져 일어나지 못하지만, 바람 따라 유연하게 춤추는 갈대는 꺾이지 않고 다시 일어선다. 흔들리는 삶 속에서 꺾이지 않고 중심을 잡고 행복하게 살려면 갈대처럼 유연하고 다시 일어날 수 있어야 한다. 이를 심리학에서는 ‘회복탄력성’이라고 부른다.

회복탄력성이란

회복탄력성은 영단어 ‘resilience(리질리언스)’를 번역한 용어인데, 리질리언스은 ‘되돌아온다’, ‘다시 튀어 오른다’라는 뜻을 가진 라틴어 ‘resilire’에서 유래되었다고 한다. 고무공을 바닥에 던지면 다시 튀어 오르는 것처럼, 회복탄력성은 역경에 주저앉지 않고 바닥을 딛고 다시 솟아오르는 특성이다. 심리학자들은 회복탄력성을 ‘역경을 경험했거나 경험하면서도 이전의 적응수준으로 돌아오고 회복할 수 있는 능력’이라고 정의한다. 오뚝이처럼 넘어져도 다시 일어나는 능력, 실패와 좌절을 겪고 난 뒤에 오히려 더 강해지고 성장하는 능력인 것이다. 당연히 회복탄력성이 좋은 사람은 대처능력과 적응력이 좋고 행복을 더 많이 경험한다.

당신의 회복탄력성은 어느 정도인지 궁금하다면 다음 질문에 ‘예’ 혹은 ‘아니오’로 답해 보라.

1. 어려움에 직면해도 쉽게 적응한다.
2. 손실을 경험해도 상대적으로 쉽게 회복한다.
3. 겪고 있는 어려움에 대해 다른 사람에게 쉽게 이야기할 수 있다.
4. 위기의 때에 침착해지는 방법을 알고 있다.
5. 건강한 자존감과 자신감을 갖고 있다.
6. 어떤 어려움이든 일시적이라고 생각한다.
7. 역경 속에서도 합리적으로 생각하여 절망에 빠지지 않는다.
8. 어려울 때도 자조하며 웃는 법을 알고 있다.
9. 역경을 통해 배우고 성장한다고 생각한다.
10. 가급적 문제를 피하기 위해 미리 대비한다.
11. 과거의 역경 덕분에 더 강해지고 성장했다고 생각한다.
12. 어려움에 굴하지 않고 지나갈 때까지 기다리는 편이다.

‘예’라고 대답한 개수가 9개 이상이라면 회복탄력성이 높은 것이지만, 4개 이하라면 회복탄련성이 낮다고 볼 수 있다. 회복탄력성은 가정과 학교에서 주로 길러지긴 하지만, 나이가 들어서도 강화할 수 있다. 빠르게 변화하는 세상 속에서 좋은 일과 나쁜 일, 즐거운 일과 힘든 일이 끊임없이 밀려올 때 마음이 꺾이지 않고 잘 견디려면 회복탄력성을 증진할 필요가 있다.

역경에 대처하는 방법

특히 나쁜 일이나 힘든 일이 닥쳐올 때 회복탄력성이 높은 사람은 어떻게 대처하는가? 첫째, 역경은 누구에게나 일어난다는 점을 인식한다. 누구에게나 근심은 생기기 마련이며, 자기도 예외가 아님을 알고 있기에 의연하게 대처한다. 둘째, 만능 해결책이나 완벽한 해결책을 기대하지 않는다. 역경이 생기면 문제를 해결하기 위해 최선을 다하지만, 단번에 완벽하게 해결할 수 없음을 기억하고 기다리고 견딘다. 셋째, 반성하되 후회에 빠지지 않는다. 불행을 미리 막지 못한 것 때문에 반성하지만, 후회와 좌절에 빠지지 않고 부족한 점을 보완하기 위해 배운다.

넷째, ‘이 또한 지나가리라’고 생각한다. 역경이 처음에는 큰 충격을 주지만 조금씩 그 강도는 약해진다. 끝나지 않는 고난은 없다. 다섯째, 역경을 다른 영역으로 확대하지 않는다. 아무리 힘들어도 여전히 남아 있는 행복의 요소들을 소홀히 하지 않는다. 특히 사랑하는 사람들과 사랑을 나누는 데 힘쓴다. 여섯째, 역경에서도 긍정적인 면을 찾는다. 상처와 고통은 불가피하겠지만, 이를 성장통이자 단련의 과정이라고 생각한다. 도종환 시인의 표현처럼 “흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴?”

필자가 좋아하는 찬미가의 가사 일부를 옮겨본다. “어둔 것 후에 빛이 오며, 바람 분 후에 잔잔하며, 소나기 후에 햇빛 나며… 연약한 후에 강건하며… 고생한 후에 평안하며, 슬퍼한 후에 기쁨 있고, 멀게 된 후에 가까우며, 외로운 후에 사랑 있네…” 신앙인은 언제나 동행하시는 하나님, 특히 고난의 때에 우리를 업고 가시는 하나님 덕분에 “일곱 번 넘어질지라도 다시 일어”(잠 24:16)날 수 있다. 희로애락을 사중주로, 순경과 역경을 변주곡으로 생각하며 갈대처럼 바람에 맞춰 유연하게 춤을 춰보지 않겠는가!

월간 <가정과 건강> 2023년 6월호

No more ‘chimaek’ picnics by Han River?

손애리 보건관리학과 교수는 영자신문 <코리아헤럴드>가 6월 27일 보도한 「No more ‘chimaek’ picnics by Han River? 이제 한강에서 치맥은 없다?」 기사에서 ‘공공장소 음주 규제’에 관해 코멘트했다.

서울시의회가 한강공원을 포함한 공공장소에서 음주를 제한토록 하는 이른바 ‘한강 금주’ 조례안 심사를 보류했다. 한강공원을 ‘금주 구역’으로 지정하는 법적 근거 마련에 시민들의 공감대가 충분히 형성되지 않았다는 판단에서다. 의회는 여론의 추이를 지켜본 다음 논의하기로 했다.

이 조례안은 지난 5월 오세훈 시장 이름으로 발의됐다. 한강공원과 하천, 대중교통시설, 유치원, 어린이집 등을 금주 구역으로 지정하는 내용이 골자다. 구역 내 음주자에게 과태료 10만원을 부과하는 조항이 포함됐다.

다만 법 시행을 두고 여론은 팽팽히 맞섰다. 일부 시민들은 ”한강을 안전하고 깨끗하게 관리하기 위해선 한강공원 내 음주를 철저히 단속해야 한다“고 주장했지만, 몇몇 시민들은 ‘맥주 한 캔 정도도 즐기지 못하느냐’는 불만을 쏟아내기도 했다.

세계적으로 공공장소에서 음주 행위는 규제되고 있다. 싱가포르는 오후 10시 30분부터 오전 7시까지 모든 공공장소에서 음주가 불가능하다. 주류판매점도 이 시간 동안 주류판매가 금지된다. 캐나다는 퀘벡주를 제외하고 시간과 관계없이 모든 공공장소에서 음주가 금지되고 있다.

영국은 7세 미만의 어린이를 동반한 보호자가 공공장소나 주점에서 음주를 하는 행위를 불법으로 규정한다. 미국은 주류개봉금지법으로 공공장소에서 술을 개봉하고 갖고 다닐 경우 벌금 등을 부과한다.

손애리 교수는 공공장소에 대한 음주 규제는 인식 개선과 병행되어야 한다고 말했다. 손 교수는 “세계 주요국은 오랫동안 공공장소에서의 음주가 법으로 금지돼 있어 많은 시민들에게 부적절한 행동으로 인식되고 있다”며 “하지만 한국은 지역 조례를 통해 대중의 음주를 규제하기 시작한 지 얼마되지 않았다”고 말했다.

이어 손 교수는 “시민안전과 치안에 대한 인식을 개선하고 건강한 음주문화의 중요성을 높이기 위해 규제와 함께 다양한 캠페인을 시행하는 것이 필요하다”며 “공공장소에서 금주구역을 확대하기 전에 대중의 인식 개선이 선행되어야 한다“고 강조했다.

코리아헤럴드 https://n.news.naver.com/mnews/article/044/0000247568?sid=004

동양하루살이의 습격 – 그 속에서 공존을 말하다

김동건 스미스학부대학 교수는 지난 18일 방송된 SBS 교양프로그램 <물은 생명이다> 1034회 ‘동양하루살이의 습격: 그 속에서 공존을 말하다’ 편에 출연해 동양하루살이와의 공존법을 모색했다.

서울 일부 지역을 비롯해 경기 남양주시와 양평군까지 한강이 흐르는 지역을 중심으로 밤이면 떼를 지어 사람 곁으로 몰려드는 곤충들. 최근 때 이른 대발생으로 화제가 된 동양하루살이다.

김동건 교수는 “동양하루살이가 출몰하는 지역은 원래 자연적으로 곤충들이 더 많이 번성하고 서식했던 환경이다”며 “인간의 생활권이 점점 자연의 안쪽으로, 강변 근처로 모이다 보니 이전에는 보지 못했던 곤충들과 서식처 및 생활권을 공유하게 되면서 불편함을 느끼게 되는 것”이라고 설명했다.

동양하루살이는 한 마리씩 보면 평범한 곤충이다. 하지만 날개를 폈을 때 5㎝에 이르는 큰 크기와 무리 지어 이동하는 습성 탓에 불편함을 초래하고 있다.

동양하루살이는 짧게는 한 달, 길게는 3년의 유충기를 거쳐 성충이 된다. 성충이 된 뒤에는 오로지 번식 활동만 하고 죽는다. 성충으로 사는 시간은 이틀에서 길게는 사흘 정도다. 이때 암컷을 유혹하기 위한 수컷의 춤이 시작된다. 하늘을 위를 가르며 혼인비행 짝짓기를 마친 암컷은 수면에 내려앉아 한꺼번에 2~3천 개의 알을 낳는다.

약 10년 전부터 매년 떼로 출몰하면서 사람들에게 큰 불편함을 가져왔지만, 사실 동양하루살이는 수질을 정화하는 익충이다.

김 교수는 “유충 시기에 하천이나 강바닥에 있는 유기물질을 먹고 살기 때문에 환경 정화 측면에서 유익한 곤충이다”며 “성충이 되면 입이 퇴화한다. 단순히 생식만을 목표로 하고 사람을 물지 않기에 질병을 옮기는 위생 해충으로는 볼 수가 없다. 대량으로 발생해서 생활에 지장을 초래하고 혐오스럽기에 불편함을 느끼는 것”이라고 설명했다.

그렇다면 동양하루살이는 왜 이렇게 많이 늘어난 걸까. 이는 예전보다 곤충을 먹이로 하는 조류가 많이 사라졌기 때문이다. 원래 숲과 함께 다양한 생물이 어우러져 살던 공간에 사람들이 터를 잡고 살기 시작하면서 숲은 조금씩 사라져 갔다. 숲과 함께 새들이 살아갈 공간도 사라지고 있다.

김 교수는 “도심 지역에서 예전과 달리 참새와 같은 새들이 많이 사라지고 있다”며 “천적 생물이 사라지다 보니 곤충의 개체군이 증가하는 생태계의 불균형이 초래된 것”이라고 말했다.

이처럼 생태계에서 생물들은 저마다의 역할과 존재 이유가 있다. 한 종의 개체수가 급격히 늘거나 줄면 생태계의 안정성은 무너진다.

김 교수는 “생물 다양성이 높은 습지에서는 모기의 발생 밀도가 상당히 낮다. 하지만 생태계가 불건전하고 생물 다양성이 깨진 습지에서는 모기의 다양성과 발생 밀도가 높다”며 “동양하루살이가 지금 당장 문제를 일으킨다고 해서 박멸의 대상으로 보고 방제하면 그 자리에 생긴 빈 공간을 다른 생물이 채우면서 또 다른 문제를 야기할 수 있다. 그렇기에 지금은 동양하루살이와의 공존 방법을 모색해야 한다”고 강조했다.

끝으로 김 교수는 “동양하루살이가 대량으로 발생해서 혐오스럽고 사람들이 불쾌감을 느끼지만, 생태학자의 관점에서는 단체로 군무하는 모습이 상당히 우아하고 아름답게 보인다”며 “조금만 인식을 전환하면 동양하루살이는 박멸의 대상이 아니라 오히려 반가운 존재가 될 수도 있다는 생각이다”고 덧붙였다.

한편 <물은 생명이다>는 수많은 생명체가 살아가는 공간이자 인간이 생존하기 위해서 꼭 필요한 자원인 물의 중요성을 알리고, 물 자원과 인간의 생태환경을 지키는 방안을 고민하는 프로그램이다. 매주 일요일 오전 6시 10분에 20분간 방송한다.

방송 다시보기 http://allvod.sbs.co.kr/allvod/vodEndPage.do?mdaId=22000502875