“대제사장 여호수아…곧 하나님의 계명을 지키는 백성들의 대표자…는 여호와의 사자 앞에 섰고 사단은 그의 우편에 서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라” (슥 3:1) 그리스도는 우리의 대제사장이시다. 사단은 주야로 형제들의 송사자로서 예수님 앞에 서 있다. 숙달한 힘을 가지고서 그는 품성의 모든 못마땅한 특성들을 나타내어 그것은 그리스도의 보호의 권능을 철회할만한 충분한 이유가 된다고 함으로써 사단이 죄를 범하도록 한 자들을 실망시키고 멸망시키도록 그에게 허락하도록 하고 있다. 그러나 그리스도께서는 모든 죄인을 위하여 속죄하셨다. 우리의 중보자께서 “사단아 여호와께서 너를 책망하노라…이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐”(2절)고 말씀하는 것을 우리는 믿음으로 들을 수 있는가. “여호수아가 더러운 옷을 입고”(3절) 그의 교묘하고 기만적인 권능으로써 그들로 하나님께 충성하지 못하도록 한 바 그 원수 앞에는 죄인들이 그와 같이 보인다. 더러운 옷들은 벗김을 받는다. 왜냐하면 그리스도께서는 “내가 네 죄과를 제하여 버렸(4절)다고 말씀하시는 까닭이다. 그 죄악은 죄 없고 순결하며 거룩하신 하나님의 아들에게 옮겨진바 되었다. 아무 가치 없는 그 사람은 모든 불의에서 깨끗함을 받고 그리스도께서 부여한 의로 옷 입고 여호와 앞에 서게 된다. 그것이야말로 옷의 얼마나 큰 변화인가.(4BC 1178).