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- 머리말
- 1장-하나님을 믿음*
- 2장-주 만나기를 예비함*
- 3장-부모의 책임*
- 4장-아우를 지키는 자*
- 5장-두 길*
- 6장-교역자의 아내*
- 7장-열심을 내어 회개하라*
- 8장-청년 안식일 준수자들*
- 9장-하늘의 보물*
- 10장-흔들림*
- 11장-하나님께서 시험하심*
- 12장-예배드리는 집*
- 13장-비유에서 받는 교훈*
- 14장-불신자들을 위한 보증*
- 15장-맹세하는 일*
- 16장-자녀에 대한 의무*
- 17장-우리 교단의 명칭*
- 18장-완전한 헌신*
- 19장-큰 고난이 다가옴*
- 20장-가난한 자들에 대한 의무*
- 21장-현대 강신술*
- 22장-가족의 신앙*
- 23장-성화에 대한 그릇된 개념*
- 24장-사단의 능력*
- 25장-두 면류관*
- 26장-미 래*
- 27장-부모와 자녀*
- 28장-청년들의 위험*
- 29장-빛 가운데 행함*
- 30장-성령의 선물의 모조품*
- 31장-다윗의 기도*
- 32장-안식일의 올바른 준수*
- 33장-생명 보험*
- 34장-건강과 신앙*
- 35장-그리스도인 절제*
- 36장-육류와 자극성 식품*
- 37장-훼손된 양심*
- 38장-세상에서 분리됨*
- 39장-참된 사랑*
- 40장-병자를 위한 기도*
- 41장-사단의 간계*
- 42장-그리스도의 수난*
- 43장-그리스도인 열성*
- 44장-청년들의 책임*
- 45장-생일 편지*
- 46장-재물의 기만성*
- 47장-참된 회개*
- 48장-도덕상 부패*
- 49장-하나님께서 당신의 백성을 책망하시는 이유*
- 50장-자제에 대한 호소*
- 51장-기도회*
- 52장-안식일을 어떻게 지켜야 할 것인가?*
- 53장-그리스도인 레크리에이션*
- 54장-그리스도의 재림 후에는 은혜의 시기가 끝남*
- 55장-안식일의 신성성*
- 56장-균형을 잃은 마음*
- 57장-가정의 의무에 충실함*
- 58장-헛된 생각*
- 59장-실수하는 자들을 위한 고려*
- 60장-잃은 것에 대한 비유*
- 61장-알곡과 가라지*
- 62장-적합한 교육*
- 63장-건강 개혁*
- 64장-칭찬의 위험*
- 65장-실수하는 자들을 위한 노력*
- 66장-사랑과 의무*
- 67장-라오디게아 교회*
- 68장-죄를 책망할 의무*
- 69장-그리스도를 시인함과 부인함*
- 70장-견책을 멸시하는 자들*
- 71장-청년들에게 호소함*
- 72장-유혹당할 때의 기도의 능력*
- 73장-십일조와 헌금*
- 74장-교회의 권위*
- 75장-세상의 상태*
- 76장-교회의 상태*
- 77장-세상을 사랑함*
- 78장-참 람*
- 79장-식욕의 힘*
- 80장-시련을 통한 훈련*
- 81장-“내려가지 못하겠노라”*
- 82장-성경의 전기(傳記)*
- 83장-교인이 되는 의무*
- 84장-앞으로 전진하라*
- 85장-그리스도의 동역자들*
- 86장-선동적 부흥회*
- 87장-헌금을 아낌*
- 88장-시험하는 과정*
- 89장-그리스도의 보혈의 공로*
- 90장-즐거운 마음으로 하는 순종*
- 91장-짐진 자들을 비판함*
- 92장-하나님의 명령의 신성성*
- 93장-그리스도의 오심을 예비함*
- 94장-그리스도께 접붙임*
- 95장-겸손에 대한 교훈*
- 96장-심 판*
- 97장-그리스도의 대사*
- 98장-대학에 대한 부모들의 의무*
- 99장-대 학 생*
- 100장-서원의 신성성*
- 101장-유언과 유산*
- 102장-교인 사이의 관계*
- 103장-정신적인 소화 불량*
- 104장-성경에 부합되지 않는 결혼*
- 105장-신실한 교역자들*
- 106장-회의주의의 미로*
- 107장-동료의 영향*
- 108장-승리하는 교회*
- 109장-의복에 있어서의 단순성*
- 110장-결혼 반지*
- 111장-품성을 형성함*
66장 - 사랑과 의무*
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325 사랑에는 의무라는 쌍동이 자매가 있다. 사랑과 의무는 병행한다. 의무를 등한히 하고 사랑만 하면, 자녀들이 완고하고 고집스러우며, 괴벽스럽고 이기적이며, 불순종하게 된다. 만일, 부드럽게 하며 마음을 사는 사랑이 없이 엄격한 의무만 내세운다 해도, 역시 비슷한 결과를 초래할 것이다. 자녀들을 올바로 훈육하려면, 의무와 사랑이 병행해야 한다.
고대에, 제사장들에게 다음과 같은 지시가 내려졌다. “내 백성에게 거룩한 것과 속된 것의 구별을 가르치며 부정한 것과 정한 것을 분별하게 할 것이며 송사하는 일을 재판하되 내 규례대로 재판할 것이며”(겔 44:23, 24). “가령 내가 악인에게 이르기를 악인아 너는 정녕 죽으리라 하였다 하자 네가 그 악인에게 말로 경고하여 그 길에서 떠나게 아니하면 그 악인은 자기 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피를 네 손에서 찾으리라 그러나 너는 악인에게 경고하여 돌이켜 그 길에서 떠나라고 하되 그가 돌이켜 그 길에서 떠나지 아니하면 그는 자기 죄악 중에서 죽으려니와 너는 네 생명을 보전하리라”(겔 33:8, 9).
여기에, 하나님의 종들의 의무가 분명히 밝혀져 있다. 그들은 하나님의 백성들 중에 존재하는 죄와 잘못을, 비록 그것이 마음에 내키지 않는 일이요 잘못을 행하는 자에 의해 받아들여지지 않는다 할지라도, 책망해야 할 의무를 성실히 이행하여야만 한다. 그러나, 대부분의 경우, 책망을 받은 자는 만일 다른 이들이 방해만 하지 않는다면 그 경고를 받아들이고 그 책망에 유의할 것이다. 사람들은 동정자가 되어 책망받은 자를 불쌍히 여기고, 그를 방어하기 위해 나서야만 한다고 생각한다. 그들은, 하나님의 사업을 손상시키고 하나님의 이름을 욕되게 한 까닭으로 주님께서 잘못을 행한 자들을 불쾌히 여기신다는 사실을 생각지 않는다.
잘못을 범한 자들이 추구한 그릇된 길의 결과로 영혼들이 진리를 떠나 믿음에서 파선하였다. 326 그러나, 그릇된 감화에 의해 그 통찰력이 어두워지고 판단력이 동요된 하나님의 종은 죄와 잘못에 대한 책망자의 편에 서기보다는 그 감화로 많은 해를 끼친 범죄자의 편에 가담한다. 이렇게 행함으로, 그는 사실상 죄인에게 “염려하지 말며 낙담하지 말라. 그대는 결국 정당하리라”고 말하는 것이 된다. 이들은 죄인에게 “그대는 괜찮을 것이다”라고 말한다.
하나님께서는 당신의 종들에게 사단의 활동을 분별하지 못하는 일이 없도록 빛 가운데 걸으며 그들의 눈을 가리지 말것을 요구하신다. 그들은 사단의 간교함을 인하여 위험에 빠진 자들을 경고하고 책망할 준비를 갖추고 있어야 한다. 사단은 유리한 고지를 점령하기 위해 다방면으로 일한다. 그는 쉬지 않는다. 그는 끈기가 있다. 그는 진리와 하늘 왕국의 유익에 대항하여 싸우는 그의 싸움에서 모든 환경을 이용하며, 자신에게 유리하게 하는 일에 있어서 주의 깊고 교묘하다. 하나님의 종들이 사단의 간계에 대하여 마땅히 깨어 있어야 할 만큼의 절반도 깨어 있지 못한 사실은 통탄할 만한 일이다. 많은 사람들이 마귀가 그들을 떠나도록 그를 대적하는 대신, 흑암의 세력과 타협하는 경향을 나타낸다.