예수님께서는 말할 수 없는 사랑으로 당신에게 충실하였던 자들을 환영하시고, “주인의 즐거움”에 들어가게 하신다. 구주의 즐거움은 당신의 고뇌와 굴욕으로 말미암아 구원을 얻은 영혼들을 그 영광의 나라에서 보시는 것이다. 또한 구속을 얻은 자들도 그들의 기도, 수고, 희생으로 말미암아 그리스도께 인도된 자들을 그 축복받은 무리 중에서 보게 될 때에 주의 즐거움에 같이 참여할 수가 있다. 그들이 그 크고 흰 보좌의 주위에 모일 때에 그들이 그리스도를 위하여 인도한 자들을 보고 그 인도를 받은 자들이 또 다른 이들을 인도하고 그 다른 이들이 또한 다시 다른 이들을 인도하여 그들이 다 안식의 하늘에 들어오게 된 것을 볼 때에 그들의 마음 가운데는 말로 다 할 수 없는 즐거움이 생겨 주님의 발아래 자신들의 면류관을 던지며 영원히 주님을 찬송하는 것이다. 이렇게 구속함을 받은 자들이 하나님의 성에 영접될 때에는 숭경찬탄의 소리가 저절로 일어난다. 이제 두 아담은 서로 만나게 된다. 하나님의 아들 예수 그리스도는 그 팔을 벌리고 서서 인류의 시조 아담을 안으려 하신다. 대개 이 아담은 주께서 창조하신 자요 그 창조주께 범죄하고 그것으로 말미암아 주의 몸에 십자가의 못자국을 남기게 한 자이다. 이때에 아담은 그 무참한 주의 못자국을 보고 주의 품에 안기려 하지 않고 황송하여 그 발아래 엎드려 “죽음을 당하신 어린 양이 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다”한다. 그러나 구주께서는 친절하게 그를 안아 일으키시고 그가 오랫동안 쫓겨났던 에덴을 다시 보라고 이르신다. 낙원에서 쫓겨난 이래로 아담의 생애는 비통한 것이었다. 나무 잎이 떨어지는 것을 보든지, 희생이 되는 짐승을 보든지, 아름다운 천연계의 모습이 변하는 것이나 인류의 순결을 더럽히는 것이나 이 모든 것이 하나도 자기의 죄를 생각나게 하지 않은 것은 없었다. 그런데 하나님의 아들은 인류의 실패와 타락을 구속하셨으니 이제 그 잃어버렸던 최초의 영토는 구속 사업으로 말미암아 다시 아담에게 돌아오게 된 것이다. (각 시대의 대쟁투 647, 648)